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他们沿着一个缓坡继续向下,穿过一座座神庙,向这片建筑群的最深处走去。

程相儒好奇地问:“他要带我们去哪里?”

弥拓神秘一笑:“等下你们就知道了。”

众人向前走着走着,忽然看到不远处有些人在奔走忙碌,再走近了,可以看到,那些人正在用红色的石头和黄色的泥巴修复着神庙。

这里有些神庙出现了比较严重的损伤,有的只是塌了半面墙,有的则碎了满地。

在那一片片狼藉中,可以看到有些损坏的神女像,而在神女像破损的地方,竟然可以看到有枯骨暴露在外。

石番揉了揉眼睛,停下了脚步,惊恐道:“该不会……神像都是用真人做的吧?”

他的惊呼声,引起了附近那些赤霞村民的注意,人们停下了当前动作,纷纷扭头看来,并立刻显得非常紧张,纷纷拿起手边的工作当成防身的武器。

扎拉见状,急忙上前交流。不知他是怎么说的,终于让那些人都放下了戒备,并纷纷向程相儒等人投来善意的微笑。

程相儒搓了搓起满鸡皮疙瘩的双臂,打了个寒颤:“难道神像里面的,都是真人?”

弥拓微笑解释道:“历代族长离世后,都要经过一系列的洗礼,保证她们的身体不腐,并用特殊的泥土包裹,让她们可以永远保持原貌,供后人祭奠和朝拜。”

“那……这是怎么回事?”冷萤指向那些破损不堪的神庙问道。

说到这里,弥拓立刻露出了愤愤然的表情:“迷雾之境的那些东西,经常来骚扰我们,伤人害人不说,还经常会横冲乱撞,对我们村子和赤霞神庙都会造成破坏。你们今天看到的黑猪熊,只是其中之一。前些天,我们这里还来了几条很大的蟒蛇,虽然被我们齐心合力赶跑了,但却打坏了好几座赤霞神庙。”

程相儒对此感到震惊:“你们经常被骚扰吗?”

频繁受到野外生物骚扰这种事,在现在社会中,即使是很偏远的山区,也并不常见。

随着科技生产力的提升,人们早就掌握了很多行之有效的驱兽手段,现在都是野生动物躲着人,不是极特殊的情况,怎么可能主动往人堆里钻?

弥拓恼火地点头道:“迷雾之境的那些东西都太难对付了,杀不尽,挡不住!”

程相儒若有所思地点了点头,没再说话。

扎拉这时返了回来,笑呵呵地问了句什么,弥拓翻译道:“扎拉说,尼祖神女非常灵验,问你们要不要去拜一拜?”

“好啊!”冷萤打了个响指:“那就去拜一拜吧。”

尼祖神女所在的那座神庙,就在不远处。

这座神庙表面看起来好像跟旁边的其余神庙没多大区别,但仔细观察就可以看到,除了红石和黄泥,神庙内部还有木制框架,相对比较要结实得多。

扎拉恭敬地在神庙门前低头祷告一番,而后缓步上前,轻缓地推开庙门。

可以看到,这座赤霞神庙内,只立有一尊神女像。与其它神女像不同的是,尼祖神女要年轻许多,是个小姑娘,目测应该在十五岁上下。神像呈坐姿,双腿交叠在台沿外,好似在晃荡,她双手撑在两侧,脑袋微微往一侧偏,面带无邪笑容,天真烂漫。

神庙的内部空间不大,不方便进入,众人只能在庙外朝拜。

周老板小声询问:“尼祖神女怎么只是个小孩子?你不是说,成为族长的主要条件,是要看生了多少女孩的吗?”

赤霞村的族长,只有死后,才会被称为神女。

按尼祖神女生前的这个年龄,别说生孩子了,可能还没体会过男女之间的那点事,这明显与族长的选拔规则不符。

弥拓认真道:“听老人们讲,大概在一千年前,我们村里出现了一个非常厉害的族长。出生那天,太阳和月亮都挂在天上,日月同辉,山石和土壤都变成了耀眼的金色。那位族长,就是尼祖神女……”

在传说故事中,尼祖神女刚出生就会走路说话,三岁就能治疗一切疾病,五岁就能独自打倒一头成年野猪,更表现出了非常惊人的领袖才能。当时正好赶到上一任族长去世,新一任族长还没选定。

于是在全村人的强烈支持下,尼祖神女破例成为了新一任的族长。

大概在尼祖神女十五、六岁时,忽然赤霞村闯入了一个浑身是血的外来人,那人带着一柄金剑,奄奄一息。

尼祖神女努力尝试去救,但没能救活那人,而那人临死前,将他带的一柄金剑和让人始料不及的一场毁灭级灾难,一起给了尼祖神女。

那人死后没多久,有很多外面的武土闯进了赤霞村,并挖出来了已被掩埋的那个人的尸体,却没找到他们想要的东西。

随后,那群武土对赤霞村发动了攻击,将砍刀对准了手无寸铁的村民,大肆杀戮。

尼祖神女赶紧让所有人暂时远离,独自去与那群武土战斗,并杀掉了所有武土,但她却生死不知,忽然消失了,随后有人发现,赤霞村和外界唯一连通的谷口被很多巨石死死封住了。

大概过了一个多月,尼祖神女忽然在一个雨夜归来,倒在村口没了生息,直到第二天一大早才被发现。

为了纪念尼祖神女,村民们修建了尼祖赤霞神庙,庙内只供奉尼祖神女一人,并保存着尼祖神女给大家留下印象最深刻的坐姿。

程相儒听得认真,大气都不敢喘,生怕不小心打断了弥拓的讲述,错漏任何细节。

待弥拓讲完,周老板才缓缓启唇询问:“你刚刚提到,那个闯入者给了尼祖神女一柄金剑,并且很有可能就是那柄金剑引来了那些武土。可是,你在故事后面,没再提到金剑。那柄金剑哪去了?”

弥拓一摊手:“老人们都是这么讲的,我们也问过,但尼祖神女的故事就是这样的,金剑去了哪里,没有人知道。”

第230章 好坏参半

或许尼祖神女的传说,对于赤霞村的村民们来说,只是一个离奇又怪诞的故事,也或者只是一个信仰的寄托,但对于程相儒他们来说,意义绝对重大,这其中隐藏的重要信息实在太多了。

周老板知道这里人太多,并不适合讨论,于是将很多想法暂时压在心里,想等待合适的机会,再和程相儒仔细分析。

扎拉连说带比划,让大家学着他的样子,对尼祖神女进行跪拜和祈愿。

他们的跪拜方式和现代人上庙烧香,有着非常大的区别。

或许是周老板觉得对一个小孩子形象的神像跪拜有些别扭,他掏出一串珠子戴在手腕上,说自已信奉的是佛教,推辞了扎拉的好意。

程相儒、冷萤、石番以及弥拓,都学着扎拉的样子,先脱掉鞋子和袜子,单膝跪地,而后双膝跪地,双手手掌朝上,呈托举状,随后身子缓缓向下扑倒,手腕随着身体的动作转动,最终全身趴在地上,将脸深埋进土里,手掌始终朝上,并且双脚也要绷直,使脚心也朝上。

这是古代最大的五体投地大礼,据说源自上古时期。在那文明刚刚启蒙的阶段,人类为了寄托对自然的多神崇拜,以此礼节对神明进行跪拜与祈愿。

跪拜大礼从上古时期,逐渐演化到现代,形式已经变了许多,没想到赤霞村还原滋原味地保留着。

跪拜与祈愿结束后,程相儒翻身坐在地上,穿上袜子和鞋子,刚站起来,就见冷萤神神秘秘地凑了过来,笑嘻嘻地小声问他:“蓝胖子,你许的什么愿望啊?”

程相儒脸一红,磕磕巴巴道:“我……我愿我能这一辈子,都不让真正

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